jueves, 20 de enero de 2011
FORMAS DE GOBIERNO Y SUS REPRESENTANTES.
Realice un cuadro comparativo de diferencias y semejanzas de las distintas formas de Gobierno que le presento acontinuación, así mismo sus representantes.
Religión y forma de gobierno
Una particularidad especial en la organización política de los estados, y que puede determinar de forma trascendental su régimen político es la relación que se determine entre el poder político y lo que se llega a denominar poder religioso. Según se establezca tal relación, habrá un total laicismo (Estado laico o separación Iglesia-Estado); una total confesionalidad del Estado (Estado confesional que define una religión oficial con mayor o menor tolerancia religiosa hacia las demás confesiones o hacia las posturas no religiosas), que a su vez puede llegar a un control total de las autoridades religiosas sobre las políticas (la teocracia) o su inverso, un control total de las autoridades políticas sobre las religiosas (el cesaropapismo); o diversos grados de colaboración y reconocimiento de una, varias o todas las confesiones religiosas desde la aconfesionalidad de un Estado aconfesional. La imposición como política religiosa de un ateísmo oficial o de una forma particular de pseudo-religión pública se produjo durante algunas fases de las revoluciones francesa (que estableció el culto a la Diosa Razón), soviética (que establecía la libertad de culto y de propaganda antirreligiosa y desarrolló en la práctica un verdadero culto a la personalidad) y la china (especialmente durante la Revolución Cultural).
Las repúblicas unipartidistas son estados en los que un partido único tiene todo el poder en el gobierno o estados en que la estructura del partido es a la vez la estructura del gobierno y que no permiten la creación de otros partidos (o si existen otros partidos, tienen una representación muy limitada). En los estados apartidistas no se permite la creación de ningún partido político. Las siguientes son repúblicas unipartidistas:
América
África
Monarquías
Las monarquías son sistemas de gobierno en que la jefatura del estado es personal, vitalicia y designada según un orden hereditario (monarquía hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por cooptación del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarquía electiva -las monarquías de los pueblos germánicos o la primitiva monarquía romana-).
Las formas de monarquía, tal como se sucedieron históricamente en Europa Occidental entre la Edad Media y la Edad Moderna, fueron la monarquía feudal (durante la Plena Edad Media), la monarquía autoritaria (desde la crisis bajomedieval) y la monarquía absoluta (desde el siglo XVII). La crisis del Antiguo Régimen significó, en su aspecto político, su sustitución por repúblicas o por formas de monarquía con poderes limitados: la monarquía parlamentaria que se desarrolló con la Revolución inglesa y las monarquías constitucionales que se desarrollaron en el continente europeo. La diferencia inicial consistía en que mientras la monarquía parlamentaria inglesa –cuya tradición consuetudinaria determinó que no hubiera un único documento que puediera denominarse constitución escrita– ponía el poder esencial en manos del parlamento, en la monarquía constitucional los textos constitucionales determinaban más o menos explícitamente la cuestión de la soberanía, pudiendo atribuirla sin más a la nación (soberanía nacional) o al pueblo (soberanía popular) o establecer un cierto grado de soberanía compartida entre el rey y el parlamento. En cuanto a la institución parlamentaria, tanto en las monarquías parlamentarias como en las constitucionales, era elegida inicialmente mediante sufragio censitario por un cuerpo electoral de definición cada vez más amplia, hasta llegar al sufragio universal masculino a finales del siglo XX. El fortalecimiento del control parlamentario de la actividad del gobierno e incluso de su mismo nombramiento fue haciéndose indistinguible en ambas monarquías, de modo que desde el siglo XX no hay diferencias significativas entre ellas; al tiempo que se han reducido en importancia las diferencias existentes con los sistemas republicanos democráticos.
Religión y forma de gobierno
Una particularidad especial en la organización política de los estados, y que puede determinar de forma trascendental su régimen político es la relación que se determine entre el poder político y lo que se llega a denominar poder religioso. Según se establezca tal relación, habrá un total laicismo (Estado laico o separación Iglesia-Estado); una total confesionalidad del Estado (Estado confesional que define una religión oficial con mayor o menor tolerancia religiosa hacia las demás confesiones o hacia las posturas no religiosas), que a su vez puede llegar a un control total de las autoridades religiosas sobre las políticas (la teocracia) o su inverso, un control total de las autoridades políticas sobre las religiosas (el cesaropapismo); o diversos grados de colaboración y reconocimiento de una, varias o todas las confesiones religiosas desde la aconfesionalidad de un Estado aconfesional. La imposición como política religiosa de un ateísmo oficial o de una forma particular de pseudo-religión pública se produjo durante algunas fases de las revoluciones francesa (que estableció el culto a la Diosa Razón), soviética (que establecía la libertad de culto y de propaganda antirreligiosa y desarrolló en la práctica un verdadero culto a la personalidad) y la china (especialmente durante la Revolución Cultural).
Clasificación de las formas de gobierno actuales República
Artículo principal: República
Una república es la forma de gobierno en la que el jefe del estado no es un monarca, sino un cargo público cuyo ocupante no tiene derecho por sí mismo a ejercerlo, sino que lo ha obtenido mediante un procedimiento de elección pública y está sometido al escrutinio público –ambas cosas en teoría–, y su denominación es compatible con sistemas unipartidistas, dictatoriales y totalitarios. Aunque el republicanismo identifica como valores republicanos los de la Revolución francesa (libertad, igualdad y fraternidad), no es posible identificar históricamente república con democracia o igualdad ante la ley o con la elección de todos los cargos de forma democrática. Desde el propio nacimiento del concepto en la Edad Antigua, con la República romana.
Las listas siguientes incluyen a todas las repúblicas según su régimen interno constitucional independientemente de que se hayan elegido democráticamente o no.
Repúblicas unipartidistasLas repúblicas unipartidistas son estados en los que un partido único tiene todo el poder en el gobierno o estados en que la estructura del partido es a la vez la estructura del gobierno y que no permiten la creación de otros partidos (o si existen otros partidos, tienen una representación muy limitada). En los estados apartidistas no se permite la creación de ningún partido político. Las siguientes son repúblicas unipartidistas:
América
África
Monarquías
Las monarquías son sistemas de gobierno en que la jefatura del estado es personal, vitalicia y designada según un orden hereditario (monarquía hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por cooptación del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarquía electiva -las monarquías de los pueblos germánicos o la primitiva monarquía romana-).
Las formas de monarquía, tal como se sucedieron históricamente en Europa Occidental entre la Edad Media y la Edad Moderna, fueron la monarquía feudal (durante la Plena Edad Media), la monarquía autoritaria (desde la crisis bajomedieval) y la monarquía absoluta (desde el siglo XVII). La crisis del Antiguo Régimen significó, en su aspecto político, su sustitución por repúblicas o por formas de monarquía con poderes limitados: la monarquía parlamentaria que se desarrolló con la Revolución inglesa y las monarquías constitucionales que se desarrollaron en el continente europeo. La diferencia inicial consistía en que mientras la monarquía parlamentaria inglesa –cuya tradición consuetudinaria determinó que no hubiera un único documento que puediera denominarse constitución escrita– ponía el poder esencial en manos del parlamento, en la monarquía constitucional los textos constitucionales determinaban más o menos explícitamente la cuestión de la soberanía, pudiendo atribuirla sin más a la nación (soberanía nacional) o al pueblo (soberanía popular) o establecer un cierto grado de soberanía compartida entre el rey y el parlamento. En cuanto a la institución parlamentaria, tanto en las monarquías parlamentarias como en las constitucionales, era elegida inicialmente mediante sufragio censitario por un cuerpo electoral de definición cada vez más amplia, hasta llegar al sufragio universal masculino a finales del siglo XX. El fortalecimiento del control parlamentario de la actividad del gobierno e incluso de su mismo nombramiento fue haciéndose indistinguible en ambas monarquías, de modo que desde el siglo XX no hay diferencias significativas entre ellas; al tiempo que se han reducido en importancia las diferencias existentes con los sistemas republicanos democráticos.
CUENTO DE TRIUNFO ARCINIEGAS
Leer el siguiente cuento, para realizar actividad en CASA TALLER LITERARIO y escribir los verbos que encuentres en las terminaciones ar, er e ir, así como las proposiciones.
TRIUNFO ARCINIEGAS. Triunfo Arciniegas nació en Málaga ( Santander) en 1957 , es licenciado en literatura y estudiante de postgrado en literatura latinoamericana de la Universidad Javeriana. Ha publicado: El cadáver del sol( 1982) y en concierto( 1986). Ha ganado los siguiente concursos de cuento: José Rafael Faría de la Universidad de Pamplona ( 1980 ), Gato encerrado ( 1982), Fundación Testimonio de la Universidad de Nariño ( 1983), hormiga Editores (1984), etc. En la actualidad dirige talleres de literatura infantil, y el grupo de teatro de niñas “El Escorial”, en Pamplona. Los personajes que pueblan sus historias son los personajes de todos los días: un oso, una princesa, un cerdito, un poeta. Pero las situaciones que viven, llenas de humor y de fantasía, los colocan en una nueva dimensión en el cual prevalece la picardía, la sorpresa y el gozo.
EL GATO DE OJOS AZULES.
Por aquel gato de ojos azules todas las gatas de vecindario andaban locas. Era un gato muy bello, suavecito, pequeñito y tímido, que le tenía miedo a todas las gatas del mundo; no podía verlas ni siquiera en fotografía porque salía espantado con los pelos de punta. Ya no salía a la calle, no se calentaba en el tejado ni se descuidaba en el sofá: las gatas lo buscaban por todas partes. El pobre gato pensó que la solución era disfrazarse. Se busco una pata de palo, una lora y un parche para el ojo izquierdo.
Así, disfrazado de pirata, con la escandalosa lora al hombro, salió a la calle a ver qué pasaba.
Y esto fue lo que pasó las gatas se amontonaron gritando qué pirata más bello, con quién se casará. Y es que reconocieron el ojo azul destapado y lo sedosos bigotes. Las gatas lo llenaron de besos y le arrancaron algunos pelos y en el despelota aquel la lora quedó toda desplumada, hasta que vino la mamá del pobre gato y se lo llevó para curarlo del corazón. El susto fue tremendo.
- Tu si eres pendejo – le dijo la mamá gata.
Entonces llegó una gata miope al barrio. Venía de país y usaba unos anteojos dorados para leer poemas en francés y escribir cartas con una letra preciosa a sus lejanas amigas. No se entretenía con nadie. Cumplía con puntualidad su noble oficio de caza ratones y no perdía el tiempo en cotorreos. Era muy limpia y ordenada, se peinaba ante el espejo redondo de la sala y cantaba la Marsellesa. El gato de ojos azules la vio una mañana pero ella a él no. El corazón le dio un brinco, que cosa más rara. No pudo dormir de tanto pensarla, hasta perdió el apetito y se sintió débil atormentado. Al otro día la volvió a ver en la ventana y el brinco se repitió. El gato pensó que necesitaba un remedio. “Su amor es mi único remedio”, se dijo, reconociendo el mal y el tratamiento. Así que se armó de valor y se acercó a la gata miope con los ojos más azules que nunca y los bigotes más sedosas, más estirados, más elegantes.
• ¿ Y tú quién eres?
• Un vecino que anda loco por ti – le dijo el gato.
• Ah- dijo la gata, que sabía de aquellos sufrimientos- te invito el domingo a mi platito de leche. El gato de ajos azules regresó el domingo con un ramo de flores. Todo perfumadito. Todo enamorado. Con un corbatín rojo recién comprado. Y qué leche mas rica la de aquella gata.
Las gatas del vecindario suspiraron, era hora de pensar en otro gato. Pero no siguieron su propio consejo por que no pudieron olvidarlo. Veían al gato enamorado y se les partía el corazón, se les escapaban los ratones de tanto embeleso. Le regaron de flores el camino y el gato, nada coqueto y siempre fiel ni se dio cuenta. Le escribieron bellísimas tarjetas con corazones atravesados con flechas y el gatotas arrojó a la basura. Ante tanta indiferencia el cuchillo d los celos y el oto cuchillo de la rabia pudieron más y una noche que el gato de ojos azules venía de la casa de la gata miope cantando sus recientes dichas, las malvadas gatas se le atravesaron y le apropiaron una soberana paliza que lo dejo medio muerto.
-Para que aprenda, traidor- le dijeron.
La gata miope escuchó los gritos y corrió en busca de su enamorado. Lo encontró al final d la calle. Tirado en el suelo, quejándose de que le habían dejado el rabo pelado de tanto mordisco, y lo llevó como pudo a la casa de su madre, donde lo remendaron y lo cuidaron día y noche, hasta que se repuso y la cola se le volvió hermosa otra vez. Se quisieron más que nunca. La gata miope, furiosa ante tanto acoso, puso la queja a la policía, que vino por las gatas y las encerró, luego le dijo al gato que se fueran lejos, a París o a Caracas, donde no volvieran a saber nada de aquellas gatas malvadas. La madre les dio la bendición y les encargó que le escribieran muchas cartas. Las gatas al fin regresaron de la cárcel, donde aprendieron la lección. Poco a poco se olvidaron de aquel gato de ojos azules y se entusiasmaron por otros gatos. Últimamente había por ahí unos gatos apuestos que montaban en bicicleta y bailaban con una gracia fascinante. Del entusiasmo el barrio se lleno de gatitas y gatitos que no dejaban dormir. La madre del gato de ojos azules recibía de Paris postales que lo hablaban de la felicidad de la pareja y de la buhardilla donde vivían Evelio y Paula, unos ancianos bondadosos que los mantenían a cuerpo de rey. Decían que pronto venían a visitarla. Que vendrían todos por que la pareja llegó con un montón de gatitos, como antes su padre, no podían ver a una gata ni en pintura. Eran unos gatitos muy bellos, suavecitos, pequeñitos y tímidos. Por aquellos gatos de ojos azules todas las gatas del vecindario se volvieron locas.
PROYECTO LEER EN CASA
2010-2011
Nombre: ____________________________ Grado: ______
I.
Complete la siguiente información:
TITULO DEL TEXTO O LECTURA: |
AUTOR: |
DATOS BIOGRAFICOS: |
II. Diga el o los nombres de los personajes principales.
III. Diga los nombres de los personajes secundarios:
IV. realice una breve descripción del lugar en el que ocurre la historia o sucesos:
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V. ¿Cuál es el argumento o idea principal de la lectura realizada por usted?
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DEXTER CABRERA ORTEGA.
DOCENTE
REALIZACIÓN DE TALLER LITERARIO.
En el siguiente capítulo de la María de Jorge Isaacs,niños y niñas de 5º ustedes deberán realizar el taller literario propuesto.( TALLER LITERARIO)
A LOS HERMANOS DE EFRAÍN
He aquí, caros amigos míos, la historia de la adolescencia de aquel a quien tanto amasteis y que ya no existe. Mucho tiempo os he hecho esperar estas páginas. Después de escritas me han parecido pálidas e indignas de ser ofrecidas como un testimonio de mi gratitud y de mi afecto. Vosotros no ignoráis las palabras que pronunció aquella noche terrible, al poner en mis manos el libro de sus recuerdos: “Lo que ahí falta tú lo sabes: podrás leer hasta lo que mis lágrimas han borrado”. ¡Dulce y triste misión! Leedlas, pues, y si suspendéis la lectura para llorar, ese llanto me probará que la he cumplido fielmente.
I
Era yo niño aún cuando me alejaron de la casa paterna para que diera principio a mis estudios en el colegio del doctor Lorenzo María Lleras, establecido en Bogotá hacía pocos años, y famoso en toda la República por aquel tiempo.
En la noche víspera de mi viaje, después de la velada, entró a mí cuarto una de mis hermanas, y sin decirme una sola palabra cariñosa, porque los sollozos le embargaban la voz, cortó de mi cabeza unos cabellos: cuando salió, habían rodado por mi cuello algunas lágrimas suyas.
Me dormí llorando y experimenté como un vago presentimiento de muchos pesares que debía sufrir después. Esos cabellos quitados a una cabeza infantil; aquella precaución del amor contra la muerte delante de tanta vida, hicieron que durante el sueño vagase mi alma por todos los sitios donde había pasado, sin comprenderlo, las horas más felices de mi existencia.
A la mañana siguiente mi padre desató de mi cabeza, humedecida por tantas lágrimas, los brazos de mi madre. Mis hermanas al decirme sus adioses las enjugaron con besos. María esperó humildemente su turno, y balbuciendo su despedida, juntó su mejilla sonrosada a la mía, helada por la primera sensación de dolor.
Pocos momentos después seguía yo a mi padre, que ocultaba el rostro a mis miradas. Las pisadas de nuestros caballos en el sendero guijarroso ahogaban mis últimos sollozos. El rumor del Zabaletas, cuyas vegas quedaban a nuestra derecha, se aminoraba por instantes. Dábamos ya la vuelta a una de las colinas de la vereda, en las que solían divisarse desde la casa viajeros deseados; volví la vista hacia ella buscando uno de tantos seres queridos: María estaba bajo las enredaderas que adornaban las ventanas del aposento de mi madre.
PROYECTO LEER EN CASA
2010-2011
Nombre: ____________________________ Grado: ______
I.
Complete la siguiente información:
TITULO DEL TEXTO O LECTURA: |
AUTOR: |
DATOS BIOGRAFICOS: |
II. Diga el o los nombres de los personajes principales.
III. Diga los nombres de los personajes secundarios:
IV. realice una breve descripción del lugar en el que ocurre la historia o sucesos:
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V. ¿Cuál es el argumento o idea principal de la lectura realizada por usted?
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DEXTER CABRERA ORTEGA.
DOCENTE
EL GATO DE OJOS AZULES
Queridos niños y niñas de cuarto grado los invito a leer el cuento Triunfo Arciniegas en casa, para luego realizar una actividad en el aula (taller literario) y escribir las preposiciones y conjunciones.
TRIUNFO ARCINIEGAS.
Triunfo Arciniegas nació en Málaga ( Santander) en 1957 , es licenciado en literatura y estudiante de postgrado en literatura latinoamericana de la Universidad Javeriana. Ha publicado: El cadáver del sol( 1982) y en concierto( 1986). Ha ganado los siguiente concursos de cuento: José Rafael Faría de la Universidad de Pamplona ( 1980 ), Gato encerrado ( 1982), Fundación Testimonio de la Universidad de Nariño ( 1983), hormiga Editores (1984), etc. En la actualidad dirige talleres de literatura infantil, y el grupo de teatro de niñas “El Escorial”, en Pamplona. Los personajes que pueblan sus historias son los personajes de todos los días: un oso, una princesa, un cerdito, un poeta. Pero las situaciones que viven, llenas de humor y de fantasía, los colocan en una nueva dimensión en el cual prevalece la picardía, la sorpresa y el gozo.
EL GATO DE OJOS AZULES.
Por aquel gato de ojos azules todas las gatas de vecindario andaban locas. Era un gato muy bello, suavecito, pequeñito y tímido, que le tenía miedo a todas las gatas del mundo; no podía verlas ni siquiera en fotografía porque salía espantado con los pelos de punta. Ya no salía a la calle, no se calentaba en el tejado ni se descuidaba en el sofá: las gatas lo buscaban por todas partes. El pobre gato pensó que la solución era disfrazarse. Se busco una pata de palo, una lora y un parche para el ojo izquierdo.
Así, disfrazado de pirata, con la escandalosa lora al hombro, salió a la calle a ver qué pasaba.
Y esto fue lo que pasó las gatas se amontonaron gritando qué pirata más bello, con quién se casará. Y es que reconocieron el ojo azul destapado y lo sedosos bigotes. Las gatas lo llenaron de besos y le arrancaron algunos pelos y en el despelota aquel la lora quedó toda desplumada, hasta que vino la mamá del pobre gato y se lo llevó para curarlo del corazón. El susto fue tremendo.
- Tu si eres pendejo – le dijo la mamá gata.
Entonces llegó una gata miope al barrio. Venía de país y usaba unos anteojos dorados para leer poemas en francés y escribir cartas con una letra preciosa a sus lejanas amigas. No se entretenía con nadie. Cumplía con puntualidad su noble oficio de caza ratones y no perdía el tiempo en cotorreos. Era muy limpia y ordenada, se peinaba ante el espejo redondo de la sala y cantaba la Marsellesa. El gato de ojos azules la vio una mañana pero ella a él no. El corazón le dio un brinco, que cosa más rara. No pudo dormir de tanto pensarla, hasta perdió el apetito y se sintió débil atormentado. Al otro día la volvió a ver en la ventana y el brinco se repitió. El gato pensó que necesitaba un remedio. “Su amor es mi único remedio”, se dijo, reconociendo el mal y el tratamiento. Así que se armó de valor y se acercó a la gata miope con los ojos más azules que nunca y los bigotes más sedosas, más estirados, más elegantes.
• ¿ Y tú quién eres?
• Un vecino que anda loco por ti – le dijo el gato.
• Ah- dijo la gata, que sabía de aquellos sufrimientos- te invito el domingo a mi platito de leche. El gato de ajos azules regresó el domingo con un ramo de flores. Todo perfumadito. Todo enamorado. Con un corbatín rojo recién comprado. Y qué leche mas rica la de aquella gata.
Las gatas del vecindario suspiraron, era hora de pensar en otro gato. Pero no siguieron su propio consejo por que no pudieron olvidarlo. Veían al gato enamorado y se les partía el corazón, se les escapaban los ratones de tanto embeleso. Le regaron de flores el camino y el gato, nada coqueto y siempre fiel ni se dio cuenta. Le escribieron bellísimas tarjetas con corazones atravesados con flechas y el gatotas arrojó a la basura. Ante tanta indiferencia el cuchillo d los celos y el oto cuchillo de la rabia pudieron más y una noche que el gato de ojos azules venía de la casa de la gata miope cantando sus recientes dichas, las malvadas gatas se le atravesaron y le apropiaron una soberana paliza que lo dejo medio muerto.
-Para que aprenda, traidor- le dijeron.
La gata miope escuchó los gritos y corrió en busca de su enamorado. Lo encontró al final d la calle. Tirado en el suelo, quejándose de que le habían dejado el rabo pelado de tanto mordisco, y lo llevó como pudo a la casa de su madre, donde lo remendaron y lo cuidaron día y noche, hasta que se repuso y la cola se le volvió hermosa otra vez. Se quisieron más que nunca. La gata miope, furiosa ante tanto acoso, puso la queja a la policía, que vino por las gatas y las encerró, luego le dijo al gato que se fueran lejos, a París o a Caracas, donde no volvieran a saber nada de aquellas gatas malvadas. La madre les dio la bendición y les encargó que le escribieran muchas cartas. Las gatas al fin regresaron de la cárcel, donde aprendieron la lección. Poco a poco se olvidaron de aquel gato de ojos azules y se entusiasmaron por otros gatos. Últimamente había por ahí unos gatos apuestos que montaban en bicicleta y bailaban con una gracia fascinante. Del entusiasmo el barrio se lleno de gatitas y gatitos que no dejaban dormir. La madre del gato de ojos azules recibía de Paris postales que lo hablaban de la felicidad de la pareja y de la buhardilla donde vivían Evelio y Paula, unos ancianos bondadosos que los mantenían a cuerpo de rey. Decían que pronto venían a visitarla. Que vendrían todos por que la pareja llegó con un montón de gatitos, como antes su padre, no podían ver a una gata ni en pintura. Eran unos gatitos muy bellos, suavecitos, pequeñitos y tímidos. Por aquellos gatos de ojos azules todas las gatas del vecindario se volvieron locas.
Nombre: ____________________________ Grado: ______
I.
Complete la siguiente información:
TITULO DEL TEXTO O LECTURA: |
AUTOR: |
DATOS BIOGRAFICOS: |
II. Diga el o los nombres de los personajes principales.
III. Diga los nombres de los personajes secundarios.
IV. realice una breve descripción del lugar en el que ocurre la historia o sucesos:
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V. ¿Cuál es el argumento o idea principal de la lectura realizada por usted?
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DEXTER CABRERA ORTEGA.
DOCENTE
viernes, 10 de diciembre de 2010
CONFORMACIÓN DE LA POBLACIÓN COLOMBIANA
Con base en los siguientes documentos realice un resumen.
Población de Colombia
La población colombiana constituye una compleja mezcla entre los antiguos pueblos indígenas, los colonizadores españoles, y africanos llegados posteriormente, en los tiempos de la esclavitud. Hoy en día sólo se considera indígena (en sus costumbres y su lengua) al 1% de los colombianos.
En Colombia hay 42 millones de habitantes, aproximadamente. Es el tercer país más habitado de latinoamérica, por detrás de Brasil y México.Treinta de sus ciudades tienen más de 100.000 habitantes . Se calcula que la densidad media poblacional es de 35 hab/km2.
La gran mayoría de su población es urbana (el 74% en 1994). Los nueve departamentos de los llanos orientales, que ocupan la mitad de la superficie del país, han sufrido las fatales consecuencias de la masiva migración a las ciudades. Actualmente cuentan con menos del 3% de la población, lo que suponde una densidad de menos de un habitante por kilómetro cuadrado.
La distribución poblacional en función de los sectores de ocupación es más o menos la siguiente: El 47% de los colombianos se dedica al comercio y a los sevicios, el 27 % a la agricultura, silvicultura y pesca, el 18 % a la industria, y el 8% a otras ocupaciones.
LOS HABITANTES Y LA POBLACION DE COLOMBIA
El origen de la población colombiana tiene tres raíces diversas: América, Africa y Europa. Los antepasados se remontan a las épocas de los indígenas, negros y españoles. Hoy en día no se puede hacer una clasificación tan rígida y esquemática.
La mezcla de estas razas ha provocado tal dispersión de tonos y uniones, que se hace imposible en muchas oportunidades señalar a cuál raza pertenece, o cuál es el origen. Más parece un hermoso arco iris, que ha visto la luz a través del tiempo y las generaciones.
Con todo, la mezcla ha llegado a casi todos los sectores pero no evita que algunos de estos aun guarden su pureza y tradición. Seguir el desarrollo de todas las uniones es interesante, pero complicado de analizar en sus diferentes y numerosas ramificaciones. Por el momento nos conformaremos con mencionar el primer grado de las herencias con base en las razas auténticamente criollas, la unión de indígenas y negros: es decir, mestizos, mulatos y zambos.
Los criollos, denominados popularmente blancos, son hijos de padres europeos o de antepasados de ese nivel. Si su color se ha logrado mantener, serán motivo de envidia; pero si sus tonos se oscurecen un tanto, serán catalogados como mestizos.
Los mestizos son descendientes de padres de raza blanca y madres de piel oscura. Para el caso de la madre no se diferencia si es indígena o mulata. Por tanto, los productos de esa unión tienen una piel algo amarilla o castaño claro. Sus cabellos son crespos; la cara tiene ciertos rasgos europeos. Son altos, en especial cuando la madre es mulata.
Siguiendo en este orden, los mulatos, o hijos de blanco y negra, con su cabello corto y crespo, su tono de piel castaño oscuro y un hermoso conjunto de rasgos faciales africanos y europeos, unido a su elevada estatura, determinan una presentación que es difícil de superar en lo que respecta a belleza.
El verdadero dueño del país es el nativo, que se distingue por una menor estatura, piel bronceada, cara ancha, poca frente y cejas unidas. El cabello es negro y liso y su raíz comienza casi junto al terminar la nariz.
Otra especie es la formada por los zambos, descendientes de la unión entre mulato y negra, o viceversa; se diferencian del negro solo porque su piel es un tanto más clara y su cabello menos crespo.
Por último aparece el africano, fácilmente reconocible debido a su intenso color negro. Un cuerpo ágil y fuerte, cara redonda y labios gruesos, nariz chata y unos ojos anchos y grandes adornan toda su presencia. La cabeza muestra un corto y encrespado cabello.
He mencionado las razas en el orden de consideración general. Los extremos son el blanco y el negro, y sus intermedios se encuentran en la medida de mayor o menor proporción de europeo, africano o nativo. Esa es la sangre que fluye por las venas de estos individuos. Es como una exposición de telas, que van subiendo de precio mientras más se aclara el color, o en la medida en que aumenta su finura y abolengo.
GRUPOS ÉTNICOS
[editar]Mestizos
El mestizaje en Colombia comenzó poco después de establecerse los primeros colonizadores españoles en el territorio. Es resultado directo de la escasez de mujeres europeas en alguno sectores del reino durante la conquista, debido a que durante todo el período colonial la mayoría de los europeos establecidos eran varones. Los españoles se veían obligados a unirse principalmente con mujeres nativas de los distintos grupos étnicos indígenas o también con sus esclavas africanas. Esto dio origen en poco más de 300 años de mestizaje étnico y cultural entre indígenas, europeos y africanos. La población colombiana actual es mayoritariamente de origen mestizo, siendo el aporte europeo casi exclusivo por parte paterna más del 80 % de los colombianos provienen de un europeo por vía paterna, mientras que el 85 % de los colombianos provienen de una indígena por vía materna.3 Según fuentes externas, los mestizos son el 58 % de la población colombiana.1
[editar]Blancos
En el último censo de 2005 los grupos étnicos clasificados fueron únicamente los gitanos, indígenas y negros, mientras que el resto de la población no es clasificada, por lo tanto el 86 % de la población colombiana es mestiza y blanca.[cita requerida] Los mestizos se hallan prácticamente en todo el territorio del país. Según fuentes externas, los blancos varían del 20 %1 al 25 %4 de la población colombiana.
La ascendencia europea de los blancos colombianos es casi única y exclusivamente española y a pesar de que en lo que fue la Nueva Granada se presentaron un importante numero de españoles, los españoles comenzaron a llegar al territorio como colonos poco después de la conquista en grandes números (en comparación con la población del territorio por aquellos tiempos), pero eran principalmente varones solteros. Un ejemplo extremo lo proporciona el caso de la población Paisa, donde siempre hubo presencia numerosa de grupos cerrados de familias españolas y su población fue en su mayoría blanca y blanco-mestiza en las epocas de la Colonia y ahora se conoce como uno de los principales subgrupos colombianos de ascendencia caucasica como en otos ejemplos serian los santanderes, eje cafetero, boyaca ycundinamarca, investigaciones genéticas encontraron que los haplogrupos del cromosoma Y muestran una ascendencia vía masculina 94% europea, 5% africana y 1% indígena y por el contrario los haplogrupos del ADN mitocondrial revelan una ascendencia por vía materna 90% indígena, 8% africana y 2% europea.5 6
Tras la independencia del país, se abrieron las puertas a inmigrantes europeos, a pesar de que el gobierno no motivó e incentivó mucho la inmigración europea. Pero el país era política, social y económicamente muy inestable, produciéndose a partir de poco después de la independencia una serie de conflictos internos, guerras civiles y golpes de estado que lo desestabilizaron casi por completo y supuso una desmotivación a los europeos para emigrar hacia él. A pesar de todo, pequeños y escasos grupos de europeos (españoles, italianos, alemanes, rusos....) entraron al país principalmente a través del puerto de Barranquilla, estableciéndose mayormente en las zonas donde los blancos constituían la mayoría o la minoría más grande de la población. Excepción importante es el departamento de San Andrés y Providencia, el cuál fue colonia inglesa y la población blanca desciende de colonos escoceses e ingleses principalmente.
Los blancos están presentes en todo el territorio nacional, aunque los departamentos con mayor predominio blanco son Cundinamarca,Antioquia, Caldas quindio, Boyacá, risaralda y Santanderes. Históricamente, los blancos han desempeñado un papel dominante en la historia de Colombia, como en la creación de las instituciones gubernamentales, la constitución, el ejército, el himno nacional, los primeros Caminos yCarreteras viales y tren viales,el metro de medellin, la gran mayoría de las ciudades y en los terrenos de las arte, arquitectura y ciencias.
[editar]Negros
Dentro de la población negra o afrocolombiana se pueden diferenciar cuatro grupos importantes: los que se ubican en el corredor del pacífico colombiano, los raizales del Archipiélago de San Andrés Providencia y Santa Catalina, la comunidad de San Basilio de Palenque y la población que reside en las cabeceras municipales o en las ciudades capitales como Cali principalmente. Así pues, desde la llegada de los primeros esclavos en 1504, los negros han constituído y son actualmente una parte muy importante de la población colombiana, habiendo realizado grandes aportes en la música y deportes del país. Colombia tiene la tercera población negra más grande del continente americano, trasEstados Unidos y Brasil. Los departamentos con mayor porcentaje de afrocolombianos son Choco (82 %), el Archipiélago de San Andres, Providencia y Santa Catalina (57 %), Valle del Cauca (27 %), Bolívar (28 %) y Cauca (22 %),2 concentrandose también en las ciudades de Cartagena, Cali, Barranquilla, Medellín y Bogotá donde residen el 29,2% de dicha población debido a la migración interna hacia las grandes ciudades por parte de estas comunidades negras
La constitución colombiana reconoce los derechos, cultura, costumbres, tradiciones y territorios de la población afrocolombiana que constituyen 4.717.269 hectáreas que corresponde al 4,13% de las tierras del país titulado en Colectivos de Comunidades Negras.7 La población afrocolombiana es mayoritariamente joven, pero está experimentando un progresivo envejecimiento, traduciéndose en un mayor aumento de adultos, aunque relativamente "jóvenes". Además, presenta en su estructura y distribución de género el comportamiento más similar al del total de la población del país. El 86 % de la población afrocolombiana está alfabetizada, siendo ligeramente mayor el porcentaje en mujeres (88 %) que en hombres (86 %). En cuánto a educación, el 41 % posee estudios básicos primarios, un 21 % no posee estudios en ningún grado y un 16 % posee estudios básicos secundarios. El 47 % de la población es soltera. La población afrocolombiana posee la tasa de natalidad más alta del país, siendo la mediada de hijos por mujer de 2.7, estando por encima de la media nacional (2.1), siendo 2.4 en entornos urbanos y 3.5 en entornos rurales, en ambos casos por encima de la media nacional (1.9 y 3.1, respectivamente). No obstante, también posee la tasa de mortalidad más alta.
[editar]Indígenas
Mujer zamba de la etnia afro-wayúu, el grupo "indígena" más numeroso de Colombia.
Artículo principal: Población indígena de Colombia
A pesar de haber constituido un segmento importantísimo en el pasado (a finales del S.XIX los indígenas eran el 25 % de la población total), la Población indígena de Colombia actual constituye apenas el 3,43% del total.2 Tras haber sido víctimas de abusos, semiesclavitud, duras condiciones de vida y trabajos forzados durante siglos, laConstitución de 1991 reconoció los derechos fundamentales de los pueblos indígenas de Colombia, que además ratificó el Convenio 169 de la OIT que regula internacionalmente los derechos indígenas. Existen aproximadamente 87 etnias indígenas diferentes en todo el territorio nacional de Colombia, siendo las principales los Achagua, Andakí, Andoque, Arhuaco, Awá, Bara, Barasana, Barí, Camsá, Carijona, Cocama, Cofán,Coreguaje, Cubeo, Cuiba, Chimila, Desano, Emberá, Chimila, Guambiano, Guanano, Guayabero, Huitoto, Inga,Jupda, Karapana, Kogui, Kurripako, Macuna, Macaguane, Mocaná, Muisca, Nasa, Nukak, Pastos, Piapoco,Pijao, Piratapuyo, Puinave, Saliba, Sikuani, Siona, Tatuyo, Tinigua, Tucano, Umbrá, U'wa, Wayúu, Wiwa,Wounaan, Yagua, Yanacona, Yucuna y Yukpa. Los departamentos con mayor porcentaje de indígenas sonGuainía, Vaupés, La Guajira, Amazonas, Vichada, Cauca y Nariño. Los departamentos de La Guajira, Cauca, y Nariño concentran aproximadamente la mitad de los indígenas del país. De acuerdo con la Constitución Nacional, las lenguas indígenas son también oficiales en sus territorios, aparte del castellano. En el país, se hablan 64 lenguas amerindias y una diversidad de dialectos que se agrupan en 13 familias lingüísticas.
Con base en los siguientes documentos realice un resumen.
Población de Colombia
La población colombiana constituye una compleja mezcla entre los antiguos pueblos indígenas, los colonizadores españoles, y africanos llegados posteriormente, en los tiempos de la esclavitud. Hoy en día sólo se considera indígena (en sus costumbres y su lengua) al 1% de los colombianos.
En Colombia hay 42 millones de habitantes, aproximadamente. Es el tercer país más habitado de latinoamérica, por detrás de Brasil y México.Treinta de sus ciudades tienen más de 100.000 habitantes . Se calcula que la densidad media poblacional es de 35 hab/km2.
La gran mayoría de su población es urbana (el 74% en 1994). Los nueve departamentos de los llanos orientales, que ocupan la mitad de la superficie del país, han sufrido las fatales consecuencias de la masiva migración a las ciudades. Actualmente cuentan con menos del 3% de la población, lo que suponde una densidad de menos de un habitante por kilómetro cuadrado.
La distribución poblacional en función de los sectores de ocupación es más o menos la siguiente: El 47% de los colombianos se dedica al comercio y a los sevicios, el 27 % a la agricultura, silvicultura y pesca, el 18 % a la industria, y el 8% a otras ocupaciones.
LOS HABITANTES Y LA POBLACION DE COLOMBIA
El origen de la población colombiana tiene tres raíces diversas: América, Africa y Europa. Los antepasados se remontan a las épocas de los indígenas, negros y españoles. Hoy en día no se puede hacer una clasificación tan rígida y esquemática.
La mezcla de estas razas ha provocado tal dispersión de tonos y uniones, que se hace imposible en muchas oportunidades señalar a cuál raza pertenece, o cuál es el origen. Más parece un hermoso arco iris, que ha visto la luz a través del tiempo y las generaciones.
Con todo, la mezcla ha llegado a casi todos los sectores pero no evita que algunos de estos aun guarden su pureza y tradición. Seguir el desarrollo de todas las uniones es interesante, pero complicado de analizar en sus diferentes y numerosas ramificaciones. Por el momento nos conformaremos con mencionar el primer grado de las herencias con base en las razas auténticamente criollas, la unión de indígenas y negros: es decir, mestizos, mulatos y zambos.
Los criollos, denominados popularmente blancos, son hijos de padres europeos o de antepasados de ese nivel. Si su color se ha logrado mantener, serán motivo de envidia; pero si sus tonos se oscurecen un tanto, serán catalogados como mestizos.
Los mestizos son descendientes de padres de raza blanca y madres de piel oscura. Para el caso de la madre no se diferencia si es indígena o mulata. Por tanto, los productos de esa unión tienen una piel algo amarilla o castaño claro. Sus cabellos son crespos; la cara tiene ciertos rasgos europeos. Son altos, en especial cuando la madre es mulata.
Siguiendo en este orden, los mulatos, o hijos de blanco y negra, con su cabello corto y crespo, su tono de piel castaño oscuro y un hermoso conjunto de rasgos faciales africanos y europeos, unido a su elevada estatura, determinan una presentación que es difícil de superar en lo que respecta a belleza.
El verdadero dueño del país es el nativo, que se distingue por una menor estatura, piel bronceada, cara ancha, poca frente y cejas unidas. El cabello es negro y liso y su raíz comienza casi junto al terminar la nariz.
Otra especie es la formada por los zambos, descendientes de la unión entre mulato y negra, o viceversa; se diferencian del negro solo porque su piel es un tanto más clara y su cabello menos crespo.
Por último aparece el africano, fácilmente reconocible debido a su intenso color negro. Un cuerpo ágil y fuerte, cara redonda y labios gruesos, nariz chata y unos ojos anchos y grandes adornan toda su presencia. La cabeza muestra un corto y encrespado cabello.
He mencionado las razas en el orden de consideración general. Los extremos son el blanco y el negro, y sus intermedios se encuentran en la medida de mayor o menor proporción de europeo, africano o nativo. Esa es la sangre que fluye por las venas de estos individuos. Es como una exposición de telas, que van subiendo de precio mientras más se aclara el color, o en la medida en que aumenta su finura y abolengo.
GRUPOS ÉTNICOS
[editar]Mestizos
El mestizaje en Colombia comenzó poco después de establecerse los primeros colonizadores españoles en el territorio. Es resultado directo de la escasez de mujeres europeas en alguno sectores del reino durante la conquista, debido a que durante todo el período colonial la mayoría de los europeos establecidos eran varones. Los españoles se veían obligados a unirse principalmente con mujeres nativas de los distintos grupos étnicos indígenas o también con sus esclavas africanas. Esto dio origen en poco más de 300 años de mestizaje étnico y cultural entre indígenas, europeos y africanos. La población colombiana actual es mayoritariamente de origen mestizo, siendo el aporte europeo casi exclusivo por parte paterna más del 80 % de los colombianos provienen de un europeo por vía paterna, mientras que el 85 % de los colombianos provienen de una indígena por vía materna.3 Según fuentes externas, los mestizos son el 58 % de la población colombiana.1
[editar]Blancos
En el último censo de 2005 los grupos étnicos clasificados fueron únicamente los gitanos, indígenas y negros, mientras que el resto de la población no es clasificada, por lo tanto el 86 % de la población colombiana es mestiza y blanca.[cita requerida] Los mestizos se hallan prácticamente en todo el territorio del país. Según fuentes externas, los blancos varían del 20 %1 al 25 %4 de la población colombiana.
La ascendencia europea de los blancos colombianos es casi única y exclusivamente española y a pesar de que en lo que fue la Nueva Granada se presentaron un importante numero de españoles, los españoles comenzaron a llegar al territorio como colonos poco después de la conquista en grandes números (en comparación con la población del territorio por aquellos tiempos), pero eran principalmente varones solteros. Un ejemplo extremo lo proporciona el caso de la población Paisa, donde siempre hubo presencia numerosa de grupos cerrados de familias españolas y su población fue en su mayoría blanca y blanco-mestiza en las epocas de la Colonia y ahora se conoce como uno de los principales subgrupos colombianos de ascendencia caucasica como en otos ejemplos serian los santanderes, eje cafetero, boyaca ycundinamarca, investigaciones genéticas encontraron que los haplogrupos del cromosoma Y muestran una ascendencia vía masculina 94% europea, 5% africana y 1% indígena y por el contrario los haplogrupos del ADN mitocondrial revelan una ascendencia por vía materna 90% indígena, 8% africana y 2% europea.5 6
Tras la independencia del país, se abrieron las puertas a inmigrantes europeos, a pesar de que el gobierno no motivó e incentivó mucho la inmigración europea. Pero el país era política, social y económicamente muy inestable, produciéndose a partir de poco después de la independencia una serie de conflictos internos, guerras civiles y golpes de estado que lo desestabilizaron casi por completo y supuso una desmotivación a los europeos para emigrar hacia él. A pesar de todo, pequeños y escasos grupos de europeos (españoles, italianos, alemanes, rusos....) entraron al país principalmente a través del puerto de Barranquilla, estableciéndose mayormente en las zonas donde los blancos constituían la mayoría o la minoría más grande de la población. Excepción importante es el departamento de San Andrés y Providencia, el cuál fue colonia inglesa y la población blanca desciende de colonos escoceses e ingleses principalmente.
Los blancos están presentes en todo el territorio nacional, aunque los departamentos con mayor predominio blanco son Cundinamarca,Antioquia, Caldas quindio, Boyacá, risaralda y Santanderes. Históricamente, los blancos han desempeñado un papel dominante en la historia de Colombia, como en la creación de las instituciones gubernamentales, la constitución, el ejército, el himno nacional, los primeros Caminos yCarreteras viales y tren viales,el metro de medellin, la gran mayoría de las ciudades y en los terrenos de las arte, arquitectura y ciencias.
[editar]Negros
Dentro de la población negra o afrocolombiana se pueden diferenciar cuatro grupos importantes: los que se ubican en el corredor del pacífico colombiano, los raizales del Archipiélago de San Andrés Providencia y Santa Catalina, la comunidad de San Basilio de Palenque y la población que reside en las cabeceras municipales o en las ciudades capitales como Cali principalmente. Así pues, desde la llegada de los primeros esclavos en 1504, los negros han constituído y son actualmente una parte muy importante de la población colombiana, habiendo realizado grandes aportes en la música y deportes del país. Colombia tiene la tercera población negra más grande del continente americano, trasEstados Unidos y Brasil. Los departamentos con mayor porcentaje de afrocolombianos son Choco (82 %), el Archipiélago de San Andres, Providencia y Santa Catalina (57 %), Valle del Cauca (27 %), Bolívar (28 %) y Cauca (22 %),2 concentrandose también en las ciudades de Cartagena, Cali, Barranquilla, Medellín y Bogotá donde residen el 29,2% de dicha población debido a la migración interna hacia las grandes ciudades por parte de estas comunidades negras
La constitución colombiana reconoce los derechos, cultura, costumbres, tradiciones y territorios de la población afrocolombiana que constituyen 4.717.269 hectáreas que corresponde al 4,13% de las tierras del país titulado en Colectivos de Comunidades Negras.7 La población afrocolombiana es mayoritariamente joven, pero está experimentando un progresivo envejecimiento, traduciéndose en un mayor aumento de adultos, aunque relativamente "jóvenes". Además, presenta en su estructura y distribución de género el comportamiento más similar al del total de la población del país. El 86 % de la población afrocolombiana está alfabetizada, siendo ligeramente mayor el porcentaje en mujeres (88 %) que en hombres (86 %). En cuánto a educación, el 41 % posee estudios básicos primarios, un 21 % no posee estudios en ningún grado y un 16 % posee estudios básicos secundarios. El 47 % de la población es soltera. La población afrocolombiana posee la tasa de natalidad más alta del país, siendo la mediada de hijos por mujer de 2.7, estando por encima de la media nacional (2.1), siendo 2.4 en entornos urbanos y 3.5 en entornos rurales, en ambos casos por encima de la media nacional (1.9 y 3.1, respectivamente). No obstante, también posee la tasa de mortalidad más alta.
[editar]Indígenas
Mujer zamba de la etnia afro-wayúu, el grupo "indígena" más numeroso de Colombia.
Artículo principal: Población indígena de Colombia
A pesar de haber constituido un segmento importantísimo en el pasado (a finales del S.XIX los indígenas eran el 25 % de la población total), la Población indígena de Colombia actual constituye apenas el 3,43% del total.2 Tras haber sido víctimas de abusos, semiesclavitud, duras condiciones de vida y trabajos forzados durante siglos, laConstitución de 1991 reconoció los derechos fundamentales de los pueblos indígenas de Colombia, que además ratificó el Convenio 169 de la OIT que regula internacionalmente los derechos indígenas. Existen aproximadamente 87 etnias indígenas diferentes en todo el territorio nacional de Colombia, siendo las principales los Achagua, Andakí, Andoque, Arhuaco, Awá, Bara, Barasana, Barí, Camsá, Carijona, Cocama, Cofán,Coreguaje, Cubeo, Cuiba, Chimila, Desano, Emberá, Chimila, Guambiano, Guanano, Guayabero, Huitoto, Inga,Jupda, Karapana, Kogui, Kurripako, Macuna, Macaguane, Mocaná, Muisca, Nasa, Nukak, Pastos, Piapoco,Pijao, Piratapuyo, Puinave, Saliba, Sikuani, Siona, Tatuyo, Tinigua, Tucano, Umbrá, U'wa, Wayúu, Wiwa,Wounaan, Yagua, Yanacona, Yucuna y Yukpa. Los departamentos con mayor porcentaje de indígenas sonGuainía, Vaupés, La Guajira, Amazonas, Vichada, Cauca y Nariño. Los departamentos de La Guajira, Cauca, y Nariño concentran aproximadamente la mitad de los indígenas del país. De acuerdo con la Constitución Nacional, las lenguas indígenas son también oficiales en sus territorios, aparte del castellano. En el país, se hablan 64 lenguas amerindias y una diversidad de dialectos que se agrupan en 13 familias lingüísticas.
miércoles, 24 de noviembre de 2010
CONFORMACIÓN DE LA POBLACIÓN COLOMBIANA
Con base en los siguientes documentos realice un resumen.
La población colombiana constituye una compleja mezcla entre los antiguos pueblos indígenas, los colonizadores españoles, y africanos llegados posteriormente, en los tiempos de la esclavitud. Hoy en día sólo se considera indígena (en sus costumbres y su lengua) al 1% de los colombianos.En Colombia hay 42 millones de habitantes, aproximadamente. Es el tercer país más habitado de latinoamérica, por detrás de Brasil y México.Treinta de sus ciudades tienen más de 100.000 habitantes . Se calcula que la densidad media poblacional es de 35 hab/km2.La gran mayoría de su población es urbana (el 74% en 1994). Los nueve departamentos de los llanos orientales, que ocupan la mitad de la superficie del país, han sufrido las fatales consecuencias de la masiva migración a las ciudades. Actualmente cuentan con menos del 3% de la población, lo que suponde una densidad de menos de un habitante por kilómetro cuadrado.La distribución poblacional en función de los sectores de ocupación es más o menos la siguiente: El 47% de los colombianos se dedica al comercio y a los sevicios, el 27 % a la agricultura, silvicultura y pesca, el 18 % a la industria, y el 8% a otras ocupaciones.
LOS HABITANTES Y LA POBLACION DE COLOMBIA
Población de Colombia
La población colombiana constituye una compleja mezcla entre los antiguos pueblos indígenas, los colonizadores españoles, y africanos llegados posteriormente, en los tiempos de la esclavitud. Hoy en día sólo se considera indígena (en sus costumbres y su lengua) al 1% de los colombianos.En Colombia hay 42 millones de habitantes, aproximadamente. Es el tercer país más habitado de latinoamérica, por detrás de Brasil y México.Treinta de sus ciudades tienen más de 100.000 habitantes . Se calcula que la densidad media poblacional es de 35 hab/km2.La gran mayoría de su población es urbana (el 74% en 1994). Los nueve departamentos de los llanos orientales, que ocupan la mitad de la superficie del país, han sufrido las fatales consecuencias de la masiva migración a las ciudades. Actualmente cuentan con menos del 3% de la población, lo que suponde una densidad de menos de un habitante por kilómetro cuadrado.La distribución poblacional en función de los sectores de ocupación es más o menos la siguiente: El 47% de los colombianos se dedica al comercio y a los sevicios, el 27 % a la agricultura, silvicultura y pesca, el 18 % a la industria, y el 8% a otras ocupaciones.LOS HABITANTES Y LA POBLACION DE COLOMBIA
El origen de la población colombiana tiene tres raíces diversas: América, Africa y Europa. Los antepasados se remontan a las épocas de los indígenas, negros y españoles. Hoy en día no se puede hacer una clasificación tan rígida y esquemática.
La mezcla de estas razas ha provocado tal dispersión de tonos y uniones, que se hace imposible en muchas oportunidades señalar a cuál raza pertenece, o cuál es el origen. Más parece un hermoso arco iris, que ha visto la luz a través del tiempo y las generaciones.
Con todo, la mezcla ha llegado a casi todos los sectores pero no evita que algunos de estos aun guarden su pureza y tradición. Seguir el desarrollo de todas las uniones es interesante, pero complicado de analizar en sus diferentes y numerosas ramificaciones. Por el momento nos conformaremos con mencionar el primer grado de las herencias con base en las razas auténticamente criollas, la unión de indígenas y negros: es decir, mestizos, mulatos y zambos.
Los criollos, denominados popularmente blancos, son hijos de padres europeos o de antepasados de ese nivel. Si su color se ha logrado mantener, serán motivo de envidia; pero si sus tonos se oscurecen un tanto, serán catalogados como mestizos.
Los mestizos son descendientes de padres de raza blanca y madres de piel oscura. Para el caso de la madre no se diferencia si es indígena o mulata. Por tanto, los productos de esa unión tienen una piel algo amarilla o castaño claro. Sus cabellos son crespos; la cara tiene ciertos rasgos europeos. Son altos, en especial cuando la madre es mulata.
Siguiendo en este orden, los mulatos, o hijos de blanco y negra, con su cabello corto y crespo, su tono de piel castaño oscuro y un hermoso conjunto de rasgos faciales africanos y europeos, unido a su elevada estatura, determinan una presentación que es difícil de superar en lo que respecta a belleza.
El verdadero dueño del país es el nativo, que se distingue por una menor estatura, piel bronceada, cara ancha, poca frente y cejas unidas. El cabello es negro y liso y su raíz comienza casi junto al terminar la nariz.
Otra especie es la formada por los zambos, descendientes de la unión entre mulato y negra, o viceversa; se diferencian del negro solo porque su piel es un tanto más clara y su cabello menos crespo.
Por último aparece el africano, fácilmente reconocible debido a su intenso color negro. Un cuerpo ágil y fuerte, cara redonda y labios gruesos, nariz chata y unos ojos anchos y grandes adornan toda su presencia. La cabeza muestra un corto y encrespado cabello.
He mencionado las razas en el orden de consideración general. Los extremos son el blanco y el negro, y sus intermedios se encuentran en la medida de mayor o menor proporción de europeo, africano o nativo. Esa es la sangre que fluye por las venas de estos individuos. Es como una exposición de telas, que van subiendo de precio mientras más se aclara el color, o en la medida en que aumenta su finura y abolengo.
Grupos Étnicos
[editar]Mestizos
El mestizaje en Colombia comenzó poco después de establecerse los primeros colonizadores españoles en el territorio. Es resultado directo de la escasez de mujeres europeas en alguno sectores del reino durante la conquista, debido a que durante todo el período colonial la mayoría de los europeos establecidos eran varones. Los españoles se veían obligados a unirse principalmente con mujeres nativas de los distintos grupos étnicos indígenas o también con sus esclavas africanas. Esto dio origen en poco más de 300 años de mestizaje étnico y cultural entre indígenas, europeos y africanos. La población colombiana actual es mayoritariamente de origen mestizo, siendo el aporte europeo casi exclusivo por parte paterna más del 80 % de los colombianos provienen de un europeo por vía paterna, mientras que el 85 % de los colombianos provienen de una indígena por vía materna.3 Según fuentes externas, los mestizos son el 58 % de la población colombiana.1
[editar]Blancos
En el último censo de 2005 los grupos étnicos clasificados fueron únicamente los gitanos, indígenas y negros, mientras que el resto de la población no es clasificada, por lo tanto el 86 % de la población colombiana es mestiza y blanca.[cita requerida] Los mestizos se hallan prácticamente en todo el territorio del país. Según fuentes externas, los blancos varían del 20 %1 al 25 %4 de la población colombiana.
La ascendencia europea de los blancos colombianos es casi única y exclusivamente española y a pesar de que en lo que fue la Nueva Granada se presentaron un importante numero de españoles, los españoles comenzaron a llegar al territorio como colonos poco después de la conquista en grandes números (en comparación con la población del territorio por aquellos tiempos), pero eran principalmente varones solteros. Un ejemplo extremo lo proporciona el caso de la población Paisa, donde siempre hubo presencia numerosa de grupos cerrados de familias españolas y su población fue en su mayoría blanca y blanco-mestiza en las epocas de la Colonia y ahora se conoce como uno de los principales subgrupos colombianos de ascendencia caucasica como en otos ejemplos serian los santanderes, eje cafetero, boyaca ycundinamarca, investigaciones genéticas encontraron que los haplogrupos del cromosoma Y muestran una ascendencia vía masculina 94% europea, 5% africana y 1% indígena y por el contrario los haplogrupos del ADN mitocondrial revelan una ascendencia por vía materna 90% indígena, 8% africana y 2% europea.5 6
Tras la independencia del país, se abrieron las puertas a inmigrantes europeos, a pesar de que el gobierno no motivó e incentivó mucho la inmigración europea. Pero el país era política, social y económicamente muy inestable, produciéndose a partir de poco después de la independencia una serie de conflictos internos, guerras civiles y golpes de estado que lo desestabilizaron casi por completo y supuso una desmotivación a los europeos para emigrar hacia él. A pesar de todo, pequeños y escasos grupos de europeos (españoles, italianos, alemanes, rusos....) entraron al país principalmente a través del puerto de Barranquilla, estableciéndose mayormente en las zonas donde los blancos constituían la mayoría o la minoría más grande de la población. Excepción importante es el departamento de San Andrés y Providencia, el cuál fue colonia inglesa y la población blanca desciende de colonos escoceses e ingleses principalmente.
Los blancos están presentes en todo el territorio nacional, aunque los departamentos con mayor predominio blanco son Cundinamarca,Antioquia, Caldas quindio, Boyacá, risaralda y Santanderes. Históricamente, los blancos han desempeñado un papel dominante en la historia de Colombia, como en la creación de las instituciones gubernamentales, la constitución, el ejército, el himno nacional, los primeros Caminos yCarreteras viales y tren viales,el metro de medellin, la gran mayoría de las ciudades y en los terrenos de las arte, arquitectura y ciencias.
[editar]Negros
Dentro de la población negra o afrocolombiana se pueden diferenciar cuatro grupos importantes: los que se ubican en el corredor del pacífico colombiano, los raizales del Archipiélago de San Andrés Providencia y Santa Catalina, la comunidad de San Basilio de Palenque y la población que reside en las cabeceras municipales o en las ciudades capitales como Cali principalmente. Así pues, desde la llegada de los primeros esclavos en 1504, los negros han constituído y son actualmente una parte muy importante de la población colombiana, habiendo realizado grandes aportes en la música y deportes del país. Colombia tiene la tercera población negra más grande del continente americano, trasEstados Unidos y Brasil. Los departamentos con mayor porcentaje de afrocolombianos son Choco (82 %), el Archipiélago de San Andres, Providencia y Santa Catalina (57 %), Valle del Cauca (27 %), Bolívar (28 %) y Cauca (22 %),2 concentrandose también en las ciudades de Cartagena, Cali, Barranquilla, Medellín y Bogotá donde residen el 29,2% de dicha población debido a la migración interna hacia las grandes ciudades por parte de estas comunidades negras
La constitución colombiana reconoce los derechos, cultura, costumbres, tradiciones y territorios de la población afrocolombiana que constituyen 4.717.269 hectáreas que corresponde al 4,13% de las tierras del país titulado en Colectivos de Comunidades Negras.7 La población afrocolombiana es mayoritariamente joven, pero está experimentando un progresivo envejecimiento, traduciéndose en un mayor aumento de adultos, aunque relativamente "jóvenes". Además, presenta en su estructura y distribución de género el comportamiento más similar al del total de la población del país. El 86 % de la población afrocolombiana está alfabetizada, siendo ligeramente mayor el porcentaje en mujeres (88 %) que en hombres (86 %). En cuánto a educación, el 41 % posee estudios básicos primarios, un 21 % no posee estudios en ningún grado y un 16 % posee estudios básicos secundarios. El 47 % de la población es soltera. La población afrocolombiana posee la tasa de natalidad más alta del país, siendo la mediada de hijos por mujer de 2.7, estando por encima de la media nacional (2.1), siendo 2.4 en entornos urbanos y 3.5 en entornos rurales, en ambos casos por encima de la media nacional (1.9 y 3.1, respectivamente). No obstante, también posee la tasa de mortalidad más alta.
[editar]Indígenas
A pesar de haber constituido un segmento importantísimo en el pasado (a finales del S.XIX los indígenas eran el 25 % de la población total), la Población indígena de Colombia actual constituye apenas el 3,43% del total.2 Tras haber sido víctimas de abusos, semiesclavitud, duras condiciones de vida y trabajos forzados durante siglos, laConstitución de 1991 reconoció los derechos fundamentales de los pueblos indígenas de Colombia, que además ratificó el Convenio 169 de la OIT que regula internacionalmente los derechos indígenas. Existen aproximadamente 87 etnias indígenas diferentes en todo el territorio nacional de Colombia, siendo las principales los Achagua, Andakí, Andoque, Arhuaco, Awá, Bara, Barasana, Barí, Camsá, Carijona, Cocama, Cofán,Coreguaje, Cubeo, Cuiba, Chimila, Desano, Emberá, Chimila, Guambiano, Guanano, Guayabero, Huitoto, Inga,Jupda, Karapana, Kogui, Kurripako, Macuna, Macaguane, Mocaná, Muisca, Nasa, Nukak, Pastos, Piapoco,Pijao, Piratapuyo, Puinave, Saliba, Sikuani, Siona, Tatuyo, Tinigua, Tucano, Umbrá, U'wa, Wayúu, Wiwa,Wounaan, Yagua, Yanacona, Yucuna y Yukpa. Los departamentos con mayor porcentaje de indígenas sonGuainía, Vaupés, La Guajira, Amazonas, Vichada, Cauca y Nariño. Los departamentos de La Guajira, Cauca, y Nariño concentran aproximadamente la mitad de los indígenas del país. De acuerdo con la Constitución Nacional, las lenguas indígenas son también oficiales en sus territorios, aparte del castellano. En el país, se hablan 64 lenguas amerindias y una diversidad de dialectos que se agrupan en 13 familias lingüísticas.
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